O tema das tecnologias da informação es relações sociais, juntamente com o texto redes sociais de Alexandre Mendes, mostra o quanto essa questão tem uma forma tão grande, diante da sociedade, principalmente entre os jovens da geração z. A tv e o rádio já estão praticamente ultrapassado em relação aos acessos que a internet, e aqui diz no texto que até mesmo nas tragédias a tecnologia vem para ajudar.
Por isso é que vejo que não existe um sistema melhor e eficaz em relação a outros já existente e moderno.
estou te vendo
quarta-feira, 21 de novembro de 2012
sexta-feira, 26 de outubro de 2012
:Sociologia Educacional em 3D
Émile Durkheim, o criador da sociologia da educação. Adapitado do texto de:
Márcio Ferrari
Em
cada aluno há dois seres inseparáveis, porém distintos. Um deles seria o
que o sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) chamou de
individual. tal porção do sujeito - o jovem bruto -, segundo ele, é
formada pelos estados mentais de cada pessoa. O desenvolvimento dessa
metade do homem foi a principal função da educação até o século 19.
Principalmente por meio da psicologia, entendida então como a ciência do
indivíduo, os professores tentavam construir nos estudantes os valores e
a moral. A caracterização do segundo ser foi o que deu projeção a Durkheim. "Ele
ampliou o foco conhecido até então, considerando e estimulando também o
que concebeu como o outro lado dos alunos, algo formado por um sistema
de ideias que exprimem, dentro das pessoas, a sociedade de que fazem
parte", explica Dermeval Saviani, professor emérito da Universidade Estadual de Campinas.
Dessa forma, Durkheim acreditava que a sociedade seria mais beneficiada pelo processo educativo. Para ele, "a educação é uma socialização da jovem geração pela geração adulta". E quanto mais eficiente for o processo, melhor será o desenvolvimento da comunidade em que a escola esteja inserida.
Nessa concepção durkheimiana - também chamada de funcionalista -, as consciências individuais são formadas pela sociedade. Ela é oposta ao idealismo, de acordo com o qual a sociedade é moldada pelo "espírito" ou pela consciência humana. "A construção do ser social, feita em boa parte pela educação, é a assimilação pelo indivíduo de uma série de normas e princípios - sejam morais, religiosos, éticos ou de comportamento - que baliza a conduta do indivíduo num grupo. O homem, mais do que formador da sociedade, é um produto dela", escreveu Durkheim.
Essa teoria, além de caracterizar a educação como um bem social, a relacionou pela primeira vez às normas sociais e à cultura local, diminuindo o valor que as capacidades individuais têm na constituição de um desenvolvimento coletivo. "Todo o passado da humanidade contribuiu para fazer o conjunto de máximas que dirigem os diferentes modelos de educação, cada uma com as características que lhe são próprias. As sociedades cristãs da Idade Média, por exemplo, não teriam sobrevivido se tivessem dado ao pensamento racional o lugar que lhe é dado atualmente", exemplificou o pensador.
Referências Bibliográficas:
POYER, Viviani. Sociologia da educação: livro didático. Design instrucional. Palhoça: Unisul Virtual, 2007.
http://<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/qwPk-3nH2go" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 2.ed. São Paulo: Moderna, 1997.
Émile Durkheim, o criador da sociologia da educação. Adapitado do texto de:
Márcio Ferrari
Dessa forma, Durkheim acreditava que a sociedade seria mais beneficiada pelo processo educativo. Para ele, "a educação é uma socialização da jovem geração pela geração adulta". E quanto mais eficiente for o processo, melhor será o desenvolvimento da comunidade em que a escola esteja inserida.
Nessa concepção durkheimiana - também chamada de funcionalista -, as consciências individuais são formadas pela sociedade. Ela é oposta ao idealismo, de acordo com o qual a sociedade é moldada pelo "espírito" ou pela consciência humana. "A construção do ser social, feita em boa parte pela educação, é a assimilação pelo indivíduo de uma série de normas e princípios - sejam morais, religiosos, éticos ou de comportamento - que baliza a conduta do indivíduo num grupo. O homem, mais do que formador da sociedade, é um produto dela", escreveu Durkheim.
Essa teoria, além de caracterizar a educação como um bem social, a relacionou pela primeira vez às normas sociais e à cultura local, diminuindo o valor que as capacidades individuais têm na constituição de um desenvolvimento coletivo. "Todo o passado da humanidade contribuiu para fazer o conjunto de máximas que dirigem os diferentes modelos de educação, cada uma com as características que lhe são próprias. As sociedades cristãs da Idade Média, por exemplo, não teriam sobrevivido se tivessem dado ao pensamento racional o lugar que lhe é dado atualmente", exemplificou o pensador.
Referências Bibliográficas:
POYER, Viviani. Sociologia da educação: livro didático. Design instrucional. Palhoça: Unisul Virtual, 2007.
http://<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/qwPk-3nH2go" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 2.ed. São Paulo: Moderna, 1997.
segunda-feira, 5 de dezembro de 2011
sexta-feira, 11 de novembro de 2011
cheguei agora
Estou realmente com uma incerteza no pensar, pois não tenho certeza se a informação fara da minha vida certa, com as coisas certas,informatização não é de fato,no importante retrato,a maneira certa de amar.
Não gostaria de pensar que esse artefato,quadrado e sem graça,será o meio de comunicação mais eficaz entre os seres humanos, que a aproximação do cara a cara.
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